Frutas, hortaliças, legumes e verduras que fizeram parte da cenografia do carro serão distribuídas para comunidades próximas à quadra da escola, na Zona Leste de São Paulo.

A escola fez uma estátua gigante para manter viva a memória do torcedor (leia mais abaixo).

O carro é composto por partes que exibem produtos da agricultura familiar. Os alimentos vieram de um assentamento da Reforma Agrária em Apiaí, na região sudoeste do estado, no assentamento Luiz de Macedo.

Militante do MST que ajudou a colocar a alegoria na avenida, Aranha afirmou que o carro representa a “festa da colheita”. “Esse carro representa a festa da colheita, que para nós é muito importante. É o alimento que a gente traz, o alimento saudável, sem veneno”, disse. Segundo ele, trata-se do alimento “do dia a dia, que comemos na roça e trazemos para a cidade.”

Aranha também disse que a presença do movimento no carnaval recoloca o debate sobre Reforma Agrária em evidência. “Nós estamos recolocando a Reforma Agrária de novo na pauta nacional”, declarou, defendendo a produção de alimentos por assentados como alternativa à fome e ao consumo de produtos industrializados.

O ex-jogador Raí, que desfilou como destaque no mesmo carro, afirmou que o enredo representa “legitimar um movimento tão importante para a sociedade brasileira, para um país mais justo”. Ele citou a concentração de terras no Brasil e classificou o debate como parte de uma “reparação histórica”. Também destacou a agricultura familiar e a produção com menos agrotóxicos como iniciativas que trazem benefícios ao país.

Além de simbolizar a colheita e a partilha, o carro quatro prestou homenagem a Thiago Arakaki, apontado pela escola como o “maior torcedor” da Acadêmicos do Tatuapé, que morreu em maio de 2025.

Thiago desfilava pela escola desde 2015 e era conhecido pela presença constante na quadra e pelo amor ao carnaval. Segundo a agremiação, todas as escolas sentiram a perda, porque ele era muito presente e verdadeiro nesse amor pelo samba. Também era corintiano roxo.

De família tradicional japonesa, Thiago tinha deficiência intelectual leve. No início, os familiares tinham receio de que ele frequentasse a quadra e, por um período, ele ia sempre acompanhado dos tios. Com o tempo, a família percebeu o quanto o carnaval o fazia feliz.

A família tem um sítio e, para ter mais autonomia e renda própria, ele vendia caquis na porta de casa — atividade que lhe dava orgulho.

Na alegoria, uma escultura representa o torcedor: em uma das mãos, ele segura uma caixa de caquis; na outra, um coração em formato de amor. O coração simboliza a doação de órgãos, decisão tomada pela família após a morte de Thiago.

Doze familiares, incluindo a mãe e as irmãs, desfilaram pela primeira vez para homenageá-lo. A escola define a homenagem como simbólica. Para a agremiação, Thiago representava alegria, pertencimento e amor pelo carnaval.

Fonte: G1